最后就是道家了，在道家看来，你们这些中原人也太想不开了吧？人世间就这么点事，有什么好争的？道家的态度非常超脱，非常超然。
道家这种超然物外的思想，通过其代表人物庄子和惠施的一个故事就能体现得淋漓尽致。
庄子和惠施是好朋友，惠施当时在魏国任宰相。有一天，庄子路过魏国，就想去见见好朋友惠施。有人跟惠施打小报告说：“庄子到魏国来，其实不是为了看你，而是想取代你宰相的位置。”惠施一听特别紧张，因为庄子很牛逼、很厉害。
所以惠施赶紧下令全城大肆搜捕庄子，搜了三天三夜，目的就是想把庄子搜到后赶出魏国。
庄子听说了这个事情之后，主动跑去见惠施，并说：“南方有一种鸟，它的名字叫凤凰。凤凰从南海起飞，飞到北海去，不是梧桐树不栖息，不是竹子的果实不吃，不是甜美的泉水不喝。就在这时，一只猫头鹰拾到了一只腐臭的老鼠。凤凰正好从它面前飞过，猫头鹰仰头看着它，发出‘吓’的怒斥声。现在你想用你魏国的相位来恐吓我吗？”
说完，庄子飘然而去。
庄子用这个隐喻，暗指自己是凤凰，惠施是猫头鹰。而惠施眼中的官位，就是庄子眼中的死老鼠肉。庄子是凤凰，才不会在意那些臭老鼠肉呢！可见，庄子的心胸多广、气度多高。
你看，道家思想多超然脱俗呀！要知道惠施也不是简单人物，我们很小的时候就学过的一个成语‘学富五车’最初就是用于形容惠施的。
所以，对于‘人世间的事情该怎样才能搞好呢’？以及‘国家应该怎么样治理才算合理’？这样的命题，道家的另一个代表人物老子一定会反问你：‘搞什么搞？最糟糕的就是你们儒家、法家这帮非要搞事情的人，你们以为这样乱搞能把社会搞好吗？大自然几千上亿年，从来没人去管过，它不也挺好的吗’？
道家认为社会就是被那些非要搞点事情的人搞坏的，为今之计，就是要杜绝那种非要搞点事情的想法；顺其自然，让社会、老百姓自由自主地活动，事情自然就会好了。
这就是道家所说的道法自然，无为而治。
但是，理论总归是理论，总归是要为现实服务的，历史还在继续。
齐、楚、赵、燕、