通过前面的总结，我们不难看到，儒家显得太迂腐，道家又追求出世，只有法家在提升战争效率最有优势。法家认为，传统已经失去了作用，要想富国强兵就得变法，必须革新。
当时的国家在没变法之前，一个人的身份高低和阶层是世袭的，贵族世世代代都是贵族，穷苦百姓世世代代都是穷苦百姓，甭管你咋折腾，都不可能会调换身份；
诚然，如果按照这样的逻辑，就没办法刺激人们打仗的欲望，尤其是没办法刺激底层老百姓的欲望。而一个国家老百姓占大多数，在那个冷兵器的年代，如果没有办法刺激老百姓，这个国家的战斗力就难以被激发；
法家提出，传统的血统论、世袭论应该靠边站，一个人的身份高低应该改成由其从战场上拎回来的人头数量决定。这个机制实在太牛逼了，极大地刺激人们争先恐后地去打仗，尤其能刺激底层老百姓，战争效率自然大幅度地提升。
本质上，法家的法治是让人们去私利，趋公利，将私利的方向引导到公利上，为公即为私，所以人人都热衷于为公，为国家出力。
法家的这套逻辑一出，厉害得不得了，魏国是第一个变法的国家，这就是着名的李悝变法，魏国变法之后，立刻变成了超级强国，把当时还没有变法的秦国打到函谷关以外去了，后来，各国都开始效仿，纷纷进行变法，慢慢地魏国的优势就没有了。
除了外部因素导致魏国衰败，还有一个原因是魏惠王干了一件蠢事，拒绝了当时来魏国找工作的商鞅，遭拒的商鞅跑去了秦国上班，便有了后来着名的商鞅变法。
商鞅在秦国把法家的逻辑运用到了极致，秦国是最晚变法的国家，却后来者居上，最终完成了天下的大一统。
百家争鸣，最后都输给了法家；七雄争霸，最后都归于了秦国。
秦国统一天下后，继续沿用法家思想管理国家。可奇怪的是，战争年代牛得不行的法家思想，却在短短十几年后，使得秦朝到秦二代就挂了。
这是怎么回事呢？
其实，法家变法的目的，说