令人骇绝的是，读完这篇后，我总是会想到我们。
将来我们也会陷入到这样的争斗中去吗？亦或是，我们是从这样的争斗中走过来的吗？
我虽还未读过《贞观政要》，可也知太宗皇帝祖训：以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。
但是殿下又说：人从历史中学到的唯一教训就是无法从历史中学到任何教训，人常常在经历灾难后短暂记住教训，但随着时间的推移，往往会重蹈覆辙。
我思索良久后，想，太宗皇帝说的应当是做人的德行，而殿下说的是无可避免的事实。
从阅读史记开始，我总是能将它其中的故事，套在很多我所知道的事情当中。
这一刻我才知道，太阳底下没有新鲜事，原来殿下是在指代这些。
综上所述，就算我们熟读史书，高后纪中的内容，会像殿下做的飞去来器一样，扎向我们吗？还是说，它已经扎向了大唐才有了武后篡唐？
经过了一些我能搜集到的政要对比后，我想我应当关注的是前者。
因为伪周武后无法与汉高后做比较，日后若是有‘吕武’并称，这对汉高后来说，许是一种侮辱。
我此时的无端联想，想必也是一种不敬。
从根系处说，汉高后维系的是刘汉正统，而武后想要的是鸠占鹊巢，论迹论心汉高后都要远高于自诩开先河的伪女帝。
……
但话又说回来，功德无上的大汉帝后生嫡子惠帝之平庸，让我倍感惶恐。（太祖高皇帝的‘高’字是功德无量）
这一卷阅读时间颇长，与思索惠帝之事过分殚精竭虑有关。
可能是我过分阴郁，我开始有些担忧，我即将二九。
本如蜜糖一般可口的期待，竟让我开始有些惶恐，我担忧我无法像我母亲一般……
但我母亲身体康健，就算我有不妥帖之处，好像也并不值得惊慌失措……
也不知我为何辗转反侧，总是在思考些无用之事。
作为殿下的孩子，身体康健、品性端正，其他造化自然不愁，我何必患得患失？
既然不是忧患于子，我胸中的这团火，又是什么？