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更是中华民族文化的瑰宝。它以独特的方式展现了中华文化的博大精深和人性的美好,成为了中华文化代表性最强的作品之一。
    三、名人对《红楼梦》人物形象的剖析
    1.贾宝玉:叛逆与纯真的矛盾体
    名人对贾宝玉的解读,多聚焦于其叛逆性格。他生活在封建贵族家庭,却对功名利禄极为鄙视。在那个“万般皆下品,惟有读书高”且读书多为求取功名的时代,贾宝玉却视追求功名利禄的人为“国贼禄蠹”。他不愿走科举入仕之路,对那些热衷于仕途经济的人嗤之以鼻。当史湘云劝他关心“经济仕途”时,他立刻表现出反感,甚至下了逐客令,可见他对功名利禄的厌恶之深。
    贾宝玉还坚决反对“八股”。“八股”是当时科举考试的主要内容,是封建统治者选拔人才的重要手段。但贾宝玉认为“八股”文章空洞无物,是束缚人思想的工具。他不愿意花费时间和精力去钻研这些东西,而是更喜欢读一些诗词歌赋、杂学旁收的书籍。他的这种态度,是对封建科举制度的一种挑战,体现了他叛逆的精神。
    他对“程朱”理学也提出了质疑。“程朱”理学是封建社会的正统思想,强调“存天理,灭人欲”,对人们的思想和行为进行了严格的规范。然而,贾宝玉却不认同这种思想。他尊重人性,追求自由,认为人应该按照自己的意愿生活,而不是被封建礼教所束缚。他的这种思想,在当时的社会环境中是非常大胆和前卫的。
    在爱情婚姻方面,贾宝玉追求个性自由。他与林黛玉的爱情是建立在相互理解、相互欣赏的基础上的。他们都厌恶封建社会的虚伪和做作,追求真挚的感情。贾宝玉不在乎林黛玉的家世和财富,只在乎她的才华和品格。他希望能够与林黛玉自由地相爱,不受封建礼教的约束。这种对爱情自由的追求,也是他叛逆性格的一种体现。
    同时,贾宝玉性格中还有纯真善良的一面。王蒙认为,贾宝玉“几乎说不上他品行上特别是私德上有什么恶的方面”,他“甚至可以算得上‘除了两个狮子都不干净’的贾府中的天使”。他对身边的丫鬟们都非常尊重和关爱,平等地对待她们。他会为丫鬟们的不幸遭遇而伤心落泪,尽力帮助她们解决困难。他的纯真善良,在那个复杂的封建贵族家庭中显得尤为珍贵。
 
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