到了如今，距离国初入关的时候还不到百年，风气就已经大变了。旗人彼此见面，不问氏族，先问表字，这很奇怪；问了之后，每个人都有个别号，而且问过就能记住，更奇怪；记住之后，久而久之，不论尊卑长幼、远近亲疏，一概把正常的称谓扔到一边，都叫别号，这就尤其奇怪了。照这样下去，忘了根本，等到我大清二百年后，只怕就会出现“甲斋父亲”、“乙亭儿子”这样的称呼了。那可怎么办呢！何玉凤或许也是看到了这一点，觉得安公子作为世家公子，无缘无故地从自己的闺房中先开始用起别号来，怪他沾染这种时俗的风气太重，所以看到“桐卿”、“萧史”的称呼，才有这番不高兴，也有可能是这样。
如果真是这样，这位姑娘就未免有些想得太远，对这种现象的厌恶也太严厉了。要知道像安公子这么喜欢称别号，也是有他的难处的。怎么见得呢？一个人，三间屋子里住着两个媳妇儿，要是风趣一点，卿长卿短地叫吧，毕竟谁是大卿、谁是小卿呢？要是亲昵一点，叫姐姐妹妹吧，又未免“名不正，则言不顺”；要是随大流，称作奶奶吧，难道要分出个“东屋里奶奶”“西屋里奶奶”、“何家奶奶”“张家奶奶”来吗？这是安公子不得已的苦衷，并不是他喜欢追逐时俗的陋习。就是被他称别号的人，也应该多体谅他一些。照这么说来，何玉凤的不高兴还不是因为这个。既然不是因为这个，那是因为什么呢？想来其中肯定有个缘由。她既然说要和张金凤商量，那只好等她们商量的时候我们再听了。
话说何玉凤当时没有把这话说破，就先放在一边不提了。她故意