从永平年间开始，《五经》注解就像脱缰的野马，今文经派大讲祥瑞灾异，古文经派死抠文字考据，太学生们上课像听两个老师吵架。刘炟继位后，看着太学生们交上来的作业里 \"同一经句三种解释\"，终于忍无可忍：\"再这么下去，咱东汉的儒学要分裂成 " 南北派 " 了，必须搞个 " 官方教材 "！\"
建初四年的白虎观会议，堪称东汉版 \"学术奥运会\"。五官中郎将魏应当 \"裁判\"，侍中淳于恭做 \"书记员\"，刘炟亲自当 \"学术主持人\"。第一天就炸开了锅：
今文经博士拍着《公羊传》喊：\"灾异是老天爷给皇帝的微信弹窗，必须重视！当年宣帝立《大夏侯尚书》，就是因为祥瑞预警做得好！\"
古文经博士抱着《左传》反驳：\"考据就像做 ppt，得有实证，不能靠脑补！《古文尚书》里的诰命，比今文经多了三分之二，这才是原汁原味！\"
刘炟敲了敲玉磬：\"别争了，祥瑞是警示，考据是根本，就像种地既要观天象，也要懂犁地，两者都得要。这样吧，咱搞个 " 混搭风 "，今文经的灾异说当 " 选修课 "，古文经的训诂当 " 必修课 "，考试重点划清楚，别让学生们抓瞎。\" 最终拍板：今古文经各取精华，编一本《白虎通义》当教材，相当于搞了本东汉版《儒学考试大纲》，还贴心地在目录页写着 \"皇帝认证，考试无忧\"。
会议持续了三个月，刘炟的 \"和稀泥\" 水平让群臣叹服。讨论到 \"三纲五常\" 时，今文经派强调 \"君为臣纲\"，主张大臣必须无条件服从皇帝，古文经派坚持 \"君臣共治\"，搬出《周礼》里的 \"公卿谏言\" 制度。刘炟笑着打