但这样好像没有太大的必要。
如果一切都是按苏允的这个假设进行，「悲悯」有什么理由这么做？直接保留自己原来的境界不好吗？为什么要多此一举？
为了渗透？
它会知道现在自己的肉体孱弱，连编纂史官都说了一句“基础不好”吗？
这么想下去得不到答案，苏允终止了他的想象在这个方向的延伸。
现在是默认苏允是「悲悯」，「悲悯」被别人称呼为老苏，苏允也被朋友们称呼为老苏
苏允再次终止了他的想象往这个方向的延伸。
苏允觉得他和「悲悯」很像。
活着的驱动力就是亏欠，还完了亏欠就无所求，活着挺好，死了也不错。
他们都喜欢施舍，但苏允的施舍是为了自己的心安，「悲悯」的施舍是它的能力，悲悯还会以此挟制他人。
按上面的说法，也许就是「悲悯」觉得他们很像，所以选中了苏允作为自己的神选者？
这又是一个例证。
这件事根本说不清楚。
苏允的脑子里只有十八年半生活的记忆，无论如何，他都会以这十八年半的记忆为绝对标准。
叩叩。
敲门声响起，老苏起身去开了门。
门外是一个十八九岁的女性，浑身的毛发雪白，眉毛、头发的根须都是白的。
她穿着很厚的衣服，遮住了大部分皮肤，只露出了一小部分皮肤，那些露出来的皮肤松弛，上面有些许黑色的老人斑。
在老苏开了门后，时间的恶臭扑鼻而来。