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》,居然被改编为历史教科书《国民教育史》,我不知道您对此作何感想,我是觉得很可笑,又很可怜。
    我尊重您,所以就让题外话在此打住。
    回到文字,韩文作为表音文字的科学性、易用性,使其成为全球最高效的文字系统之一,显著推动了韩国的教育普及与技术发展。
    然而,其同音歧义、历史表达局限也暴露了表音文字的固有短板。
    其实您和韩国社会的文化精英,都很清楚地知道这个问题的解决方案——同日本一样,在保持表音优势的同时,通过有限汉字词的并用,以平衡精确性,未来就一定能够适应语音演变与全球化需求。
    但是只有极少数良心学者才敢呼吁此事,我知道这是因为什么,您也知道,那么,由您决定,我们还要不要继续聊下去?”
    李御宁大汗淋漓。
    媒体人们颤抖不已。
    方星河最后这个轻飘飘的问题,仿若一记绝杀,直接干碎了李御宁所有的反抗心理。
    仅从辩论的角度出发,他还远远没到服输的时候。
    方星河的逻辑足够严密,但也不是完全的无懈可击,方星河的阐述有高度有格局,但也不是完全的不容置疑。
    问题是……
    这tm不是辩论,这是准备掀桌子。
    爹!接下来的事情不能聊了啊!
    在整个亚洲,因为文字而改变民族根性的案例只有这么两朵奇葩,南北朝鲜。
    核心原因都是为了保护统治法理。
    北面那个不方便讲太深,南面这位,几乎就是文字影响文化核心的标准样本,但搞笑的是,周边国家的学者基本都确定了本质原因,他们自己却别别扭扭的嘴硬到底,死活不肯承认。
    现在,2000年,其实学术界还残留着一些批评废除汉字政策的声音。
    韩国的中年精英群体,有一部分人仍然能够流利的使用中文听说读写——从1948年至今,最后一批接受精英式中文教育的人断代在70年代,差不多到了黄昏了。
    所以,未来的三十年,韩国社会将变得越来越魔幻,越来越难以理解。
    韩国精英对此毫无察觉吗?
    肯定不是的。
    一个硬着头皮继续在宪法上使用
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