二、意象的日常化书写：重构诗意的审美维度
在《睇到啲乜嘢》中，树科选取了大量日常生活中的意象，如 “影哈像哈”“花哈草哈”“白云”“蓝空”“阳光” 等，将这些看似平凡的事物纳入诗歌的审美范畴。这种意象选择，颠覆了传统诗歌中对宏大、崇高意象的追求，转而关注日常生活中的细微之美，体现了 “大抵禅道惟在妙悟，诗道亦在妙悟”（严羽《沧浪诗话》）的审美理念。
诗歌开篇 “听得多咗，睇到啲 影哈像哈，好多嘟假嘅”，以 “影” 与 “像” 的虚幻感，暗示了现实世界的真假难辨。这种对现实的质疑，与庄子 “人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已”（《庄子知北游》）中对人生短暂与虚幻的思考遥相呼应。而随后 “得唔得闲，嘟唔当散散步哈 多睇睇啲，花哈草哈”，则通过劝人散步赏景的日常场景，引导读者从虚幻的表象中抽离，回归对真实自然的关注，展现出一种 “行到水穷处，坐看云起时”（王维《终南别业》）的闲适与豁达。
诗歌结尾 “唔信睇天，心噈嚟咁白云 嚟咁蓝空，嚟咁阳光”，将 “白云”“蓝空”“阳光” 等自然意象与内心状态相融合，实现了物我合一的境界。这种意象的运用，与陶渊明 “采菊东篱下，悠然见南山”（《饮酒其五》）中自然意象与心境的契合如出一辙，都展现了诗人在日常生活中对诗意的捕捉与升华。通过对日常意象的精心雕琢，树科赋予了平凡事物以诗意的光辉，重构了诗歌的审美维度。
三、哲学思辨的隐性表达：探寻生命的本真意义
《睇到啲乜嘢》表面上是对日常生活的描述，实则蕴含着深刻的哲学思考。诗歌通过对 “真假”“虚实” 的探讨，引导读者思考生命的本质与意义。“影哈像哈，好多嘟假嘅” 一句，以对虚幻影像的批判，隐喻了现代社会中人们对表象的过度追求，以及对真实自我的迷失。这种思考，与柏拉图 “洞穴之喻”