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美活动便成为主体间性的协商游戏——这恰与哈贝马斯交往行为理论形成诗学共振。
    结语:树科的方言诗学实验,在《靓唔靓啫》中实现了三重超越:既突破标准汉语的表意阈限,又重构了审美判断的认知范式,更在菜市场的喧嚣中完成了存在论的诗意奠基。当我们在烧腊刀的寒光中瞥见真理的碎影,诗歌便证明:真正的美学革命,永远发生在语言与生活的接壤处。
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