「今日辩题：兼爱与仁爱，孰为治国之本？」公孙弘的声音通过空心陶砖砌成的「声学扩音墙」传遍全场，每个字都清晰得如同在耳边低语。台下的百工学生立刻转动齿轮，巨大的「观点对比图」从地下缓缓升起，竹简上用红黑两色标注着墨子与孔孟的论点。
墨子传人腹身着粗布短褐，腰间悬着的不是佩剑，而是一卷《墨经》竹简。他踏上辩论台时，目光首先被扩音墙上的刻痕吸引——那些看似装饰的云纹之间，竟藏着「我不同意你的观点，但我扞卫你说话的权利」的现代英文刻痕，每个字母都与秦隶完美融合。
「孔丘言仁爱，分亲疏贵贱，此乃维护贵族之术！」腹的声音如金石相击，震得鼎炉中的灰烬簌簌掉落，「我墨家门徒兼爱无差等，视人之国若视其国，视人之家若视其家，此乃天下大同之道！」
台下儒生群中，一名年轻博士拍案而起：「无差等？若父母与路人同待，便是禽兽之行！《论语》云『仁者，人也，亲亲为大』，仁爱乃人性之本」
「肃静！」李岩抬手轻叩案几，扩音墙随之发出嗡鸣。百工学生推动「辩论积分制」木牌，红黑两面的分数随着论点交锋不断变化。他目光扫过腹腰间的「矩尺」配饰，突然想起穿越前在博物馆见过的战国青铜矩，与现代三角尺的弧度分毫不差。
「公孙博士，」李岩突然点名，「可记得朕教过的『集合论』？」公孙弘一愣，随即拱手答道：「兼爱与仁爱，如两个相交的圆，交集处乃『利民』二字。」他挥袖指向对比图，「墨家言『兴天下之利』，儒家言『博施于民而能济众』，所求皆为百姓福祉。」
腹的目光突然锐利：「既如此，为何儒家支持厚葬久丧？此乃虚耗民力！」他掏出怀中的《节葬》竹简，「秦之律法亦禁奢靡，可见」
「慢着。」李岩突然起身，从袖中摸出一个青铜卡尺。这物件本是百工署用来测量器物的工具，此刻却被他举过头顶：「厚葬与否，当以是否『便国利民』为尺。