维清
维清缉熙，文王之典。
肇禋，迄用有成，维周之祯。
《维清》是《诗经·周颂》中的一首诗，是周成王歌颂周文王的祭祀乐舞歌辞。以下是相关解析：
注释
维：语助词。
清：清明。
缉熙：光明。
典：法。
肇：开始。
禋（yin）：祭天。
迄：至。
祯：吉祥。
译文
我周政教清又明，全靠文王有典章。
开始祭天兴兵起，最终基业开创成。
这是周家的祥祯。
《维清》作为《诗经·周颂》中的经典篇目，以其简洁而深邃的笔触，描绘出周文王的丰功伟绩，承载着周人对先祖的尊崇以及对国家昌盛的祈愿，在《诗经》的文化宝库中熠熠生辉。
主题思想：颂文王功业，祈周朝昌盛
这首诗作于周成王祭祀周文王之时，字里行间饱含着对文王的敬仰与追思。诗的核心在于歌颂文王卓越的武功与高尚的德行，尤其是他所制定的征伐之法，这些法则如同基石，奠定了周朝建立与巩固的根基。诗人借祭祀这一庄重的仪式，将文王的功业传颂，不仅是对先辈的缅怀，更是通过对文王功绩的赞美，表达出对周朝国运长久昌盛的殷切祝愿，期望文王的精神与法则能庇佑周王朝千秋万代，福泽绵延。
逐联赏析：字句间尽显文王伟绩
“维清缉熙，文王之典。”
开篇“维清缉熙”，诗人以凝练的笔触，描绘出一幅周朝政治清明、光明熙攘的盛世图景。这简洁的四字，宛如一把钥匙，开启了人们对周朝繁荣景象的遐想。而紧接着的“文王之典”，则揭示了这盛世背后的根源——文王所制定的典章制度。文王，作为周朝的奠基者，其征伐之法不仅仅是军事策略的体现，更是一种政治智慧与治国理念的结晶。这些法则在那个动荡的时代，为周朝的崛起开辟了道路，成为周朝发展的基石，更为后世子孙树立了不朽的典范，后世遵循文王之典，延续着周朝的辉煌。
“肇禋，迄用有成，维周之祯。”
“肇禋”一词，将我们的思绪拉回到文