思文
思文后稷，克配彼天。
立我烝民，莫匪尔极。
贻我来牟，帝命率育。
无此疆尔界，陈常于时夏。
《思文》是《诗经·周颂》中的一篇，是周人祭祀始祖后稷的乐歌。以下是相关解析：
生僻字注音
烝（zhēng）民：众民，百姓。
贻（yi）：赠送。来牟：古时大小麦的统称。
注释
1 思文：文德，此指后稷的文德。思，发语词。
2 克：能。配：配享，配祭。
3 立：通“粒”，养育。
4 极：准则，榜样。
5 率育：遍养，养育所有的人。
6 陈：布，推广。常：常法，指农政。时：通“是”，这。夏：华夏，指周王朝统治的区域。
译文
文德高尚的后稷啊，功德可与上天相配。
养育了我们众多百姓，无人不把你当作榜样。
你把大小麦种赐给我们，上天让你养育万民。
不分彼此疆界，将农政推广到全中国。
《思文》作为《诗经·周颂》里一首独具魅力的祭祀乐歌，宛如一条时光纽带，串联起周族人民对祖先后稷无尽的追思与崇敬，承载着厚重的历史文化内涵，在华夏文明的长河中熠熠生辉。
逐联赏析
1 思文后稷，克配彼天：开篇“思”字，轻轻唤起悠悠思念之情，它既是无实际意义却又韵律优美的语助词，更饱含着周人对后稷那深入骨髓的怀念。“文”所代表的文德，绝非普通的品德，而是后稷在治理部落、推动生产发展进程中展现出的卓越智慧与伟大功绩。在周人心中，后稷的种种贡献，已达至与上天相匹配的高度。这种认知，不单单是对后稷个人的尊崇，更是周人对祖先崇拜的集中体现，反映出他们对天命的深深敬畏。在那个古老的时代，天命被视为世间万物运行的根本准则，后稷能配享上天，无疑是对他功绩的最高赞誉，也为周族的发展赋予了神圣的起源。
2 立我烝民，莫匪尔极： “立”在这里通“粒”，精准地传达出养育的含义，“烝民”则涵盖了天下万民。后稷，这