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口数与选举数挂钩,但享有更大的优惠。  在这种更加务实的选法下,有助于调动边郡选举效率,改变“束修良吏,进仕路狭”的状况,标志着以孝廉为主体的察举制已相当完善。
    选官用贤
    刘肇当政时期,多次下诏纳贤[]  。刘肇深知吏治对一个政权的重要性,非常重视官吏的选拔任用。当政时期,曾四次专门下诏纳贤,并且亲自策问,选用官员[]  。
    宽和为政
    刘肇当政时期,在法制上主张宽刑[]  ,任用的掌管刑狱的廷尉陈宠,便是一个富于同情心的仁爱之人,每次断案,都依据经典,而“务从宽恕”[]  。
    刘肇对有过失之人,也能根据情况,从宽处理。永元九年(公元97年),窦太后去世。由于宫廷紧守秘密,汉和帝为梁贵人所生的事实始终没予公开。窦太后死后,梁家才敢奏明朝廷,为梁贵人讨一个说法。这时,汉和帝也才知道了自己的身世之谜。但在如何安置窦太后的问题上,三公上奏:“请依光武帝黜吕太后故事,贬窦太后尊号,不宜合葬先帝”。刘肇念及窦太后对自己的养育之恩,认为“恩不忍离,义不忍亏”,不应有所降黜,于是不降尊号,追谥章德皇后,对生母梁贵人、养母宋贵人的问题也都妥善安置。梁贵人被追封皇太后。
    爱民为本
    刘肇体恤民众疾苦,多次诏令理冤狱,恤鳏寡,矜孤弱,薄赋敛,告诫上下官吏认真思考造成天灾人祸的自身原因。而他也常常以此自责,如永元八年(公元96年)京城洛阳地区发生蝗灾,他下诏首先说:“蝗虫之异,殆不虚生,万方有罪,在予一人。”忧民之心,殷殷可见。[]  岭南(今广东地区)出产生龙眼、荔枝,为了满足朝廷需要,往往“十里一置,五里一候,昼夜传送”,经风历险,劳民伤财。唐羌上书,请求停止,刘肇批示:“远国珍羞,本以荐奉宗庙,苟有伤害,岂爱民之本?其敕太官勿复受献!”爱民之意,发自肺腑。[]
    宦官政策
    在刘肇夺回政权的过程中,参与者除了清河王刘庆与大臣丁鸿之外,宦官郑众也帮助刘肇在《汉书·外戚传》中寻找皇帝诛杀外戚的故事,为刘肇的决策提供了更多参考[]  。虽然郑众提出“亟行其诛”的建议并未被刘肇采纳[]  ,但当
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