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运动给予了积极的评价。
    利奥三世和他前一王朝的创始人希拉克略有着众多的相似之处。两人都是出身于行伍之中,通过军事功绩逐步晋升到高位。希拉克略在对抗波斯帝国的战争中立下了赫赫战功,而利奥三世则在抵御阿拉伯帝国的围攻中拯救了君士坦丁堡。两人都在关键时刻趁机夺权,建立了自己的王朝。
    四、卫国战争
    717年,阿拉伯帝国20万大军、1800艘战舰海陆并进,包围了君士坦丁堡,拜 占庭帝国形势危急。此时拜占庭帝国的小亚细亚军区将军利奥被军队拥戴登上皇位,主持君士坦丁堡的保卫战。718年,利奥三世将阿拉伯海军引入君士坦丁堡港内,用“希腊火”烧毁了大批阿拉伯战舰。阿拉伯军队由于在冬季严寒和瘟疫中大量减员,军心动摇。利奥三世于是突袭阿拉伯陆军,仅在亚德里亚堡之战就杀死阿拉伯军2万2千人。拜占庭海军又先后击溃了两支阿拉伯增援舰队,迫使阿拉伯军队撤退。此战阿拉伯人死亡15万人,战船几乎损失殆尽。利奥三世在危急关头挽救了拜占庭帝国,极大的挫败了阿拉伯帝国的扩张势头。740年,利奥三世又在小亚的阿克洛伊农战役中,再次重创阿拉伯军队。利奥三世是拜占庭帝国杰出的军事家,他不仅在危难中挽救了拜占庭,而且进一步巩固了军区制,加强了帝国的军事实力。他在君士坦丁堡保卫战中的表现,可谓是运用天时、地利、人和的典范。
    五、排斥宗教
    利奥三世在君士坦丁堡会战中大破阿拉伯人,巩固了自己的政治地位,这为他采取措施恢复破败不堪的国政打下了基础。为了重整军队,他下令广泛征用了教会的所有土地和其他财产。教会经过数百年积累,已经拥有了庞大的财富,这些财富不仅包括土地,还有各种贵重物品。教会自然不愿意轻易放弃这些财富,修道士们纷纷抗议,要求“归还财产,还俺们土地”。
    与中国的寺院不同,教会在当时不仅是精神世界的统领者,还统治着社会的经济。修道院利用各种特权,大量占有土地,剥削依附于土地的居民。国家实力被这些僧侣掏空,严重威胁了帝国的安全。有资料显示,到7世纪时,拜占廷帝国的土地有一半被教会霸占。随着阿拉伯人的入侵,许多修道士从被占领区涌入帝国内地,修道院如雨
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