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;扶宏义以致英俊,大略也。大德以先天下,何不服?大顺以应时宜,何不散?大略以任武勇,何不诛?汉高帝除秦苛暴,约法三章,德莫加焉。以天下城邑封功臣,捐数千里之地以与信越而不惜,略莫加焉。五载而成帝业,夫岂偶然而已乎?易曰:
    「屯,元亨利贞,勿用有攸往,利建侯。」
    「初九,盘桓,利居贞,利建侯。」何也?叶子曰:「处平安则率履易,故顺事而能适;遭蹇难则操心危,故遇变而能通。」东坤有言:君子之厄于难也,强偶在外,不得纾其并驱之志也,则坚执必抗之心而不挫,不惮征缮以为辅,是为备其危而绝其望,知所以为社稷之权也。强敌在前,不得遂其剪除之愿也,则大奋必胜之气而不委,若将改立以改图,是为折其骄而沮其锐,知所以为君之道也。昔者秦王使告赵王,愿与王为好会于西河外渑池。赵王行,蔺相如从,廉颇送至境,与王诀曰:「王行,度道里会遇之礼毕还,不过三十日。三十日不还,则请立太子以绝秦望。」王许之。宋真宗时,契丹犯边,王旦从幸澶州。雍王元份留守东京,遇暴疾,命旦驰还,权留守事。旦曰:「愿宣寇准,臣有所陈。」寇准至,旦奏曰:「十日之间未有捷报时,当如何?」帝默然良久,曰:「立皇太子。」呜呼!渑池之会,强偶不可不备其危也;澶渊之行,强敌不可不折其骄也。我备其危而后彼之非望塞,我折其骄而后彼之暴锐阻。为社稷之权与为君之道,宜无出于此者。天下之大难,曷患其不济哉?噫!非天下之至变,其孰能与于此?其次则惟居德以顺民,合党以惧敌。若刘玄德艰难许、颍之间,逃遁荆、吴之际,剧踖甚矣,然能与操为水火,操以急,我以宽;操以暴,吾以仁;操以诈,吾以诚,虽操之强,莫能害也。卒之与吴为合,赤壁一胜而鼎足遂成,人心属而天命昭矣。古之英雄所为盖如此。易曰:盘桓,利居贞,利建侯。
    六二,屯如邅如,乘马班如,匪寇婚媾。女子贞不字,十年乃字,何也?叶子曰:「三军之众,可以夺帅,匹夫之微志不可取。」是故古之君子,不遇真主则亦已矣。夫苟一定君臣之交,正其无所逃之义,则终其身而不变,历九死以不回,虽值艰难而窘迫,夫安能以易其志乎?曹操壮关侯之为人,而察其心神无久留之意,使张辽以其情问之。侯叹曰:「吾极知曹公
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