第(7/18)页称君，过则称已，礼也。谏不以强，以和，不以戆，不以直以讽，礼也。过位色勃，礼也。摄齐升堂，礼也。鞠躬屏气，礼也。战色踧踖，礼也。呜呼！事君以礼，从下勿泰，以君成礼，不继以淫，数世之福也。尚何危其身而倾其位哉？舜事尧，禹事舜，皋、夔、稷、契事禹，伊尹事太甲，周公事成王，上也。陈敬仲以礼，而饮齐桓；晏平仲以礼，而节齐景；魏征以礼，而约太宗，次也。郭暧肆言，子仪囚之待罪，代宗曰：「鄙语有之，不痴不聋，不作家公儿女。房闼之言，何足听也？」是以君臣各处以礼，而相保以全矣。若蔡谟除司徒，三年不亲职，诏书屡下，终不受命。于是穆帝临轩，遣侍中黄门征之。谟辞疾笃，自旦至申，使者十余反。时帝方八岁，甚倦，问左古：「所召何人？何以至今不来？临轩何时当竟？」太后乃诏罢朝。会稽王昱令曹曰：「蔡公傲违上命，无人臣之礼。若人主卑屈于上，大义不行于下，亦不复知所以为政矣。」公卿乃奏请送廷尉。谟率子弟素服诣阙稽颡，自赴廷尉。殷浩欲加谟大辟，荀羡曰：「蔡公今日事危，明日必有桓文之举。」乃止。谟虽非偃蹇跋扈不臣之甚，然亦可谓不能事君尽礼，而亦不能以礼自防矣，岂非天下之大戒哉！然则随武子不知殽烝，而讲求典礼，以修晋国之法；孟僖子病不能相礼，乃讲学之。苟能礼者从之，亦不失困而能学，识而亟反也。此其所以为贤与！易曰：「履虎尾，诉诉，终吉。」
「九五，夬履，贞厉。」何也？叶子曰：「两观大辂、朱干、五磬，天子之礼在诸侯；塞门反坫，素衣朱襮，诸侯之礼在大夫。」先王之制浸扫地，而天下学者亦失其传。若范武子不知殽烝，孟僖子不知相礼，范献子不知问讳，曾子不知奠方，鲁不知尚羔，卫不知立市，礼之不达于天下甚矣。苟有人君者起而奋然为之，不亦可乎？然而礼恶其径情而直遂也，故三千三百，犹惧其不足也。礼取其恭敬而撙节也，故退让雍容，犹惧其率尔也。决而行之，不亦苟于礼乎？故曰：「民之父母，必达于礼乐之原，以致五至而行三无。苟于礼，非所以示之敬；示不敬，非所以教之忠，邦其殆矣。」嗟乎！先王之礼不行于天下，而复率意行之，宜天泽之分未明，而民志所由以忒也。则夫叔孙通之绵蕞礼仪，徒规一时之近功，而其法失于太卑。齐、鲁二生之论礼乐，必欲
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