六二：「系小子，失丈夫。」何也？叶子曰：「昵于昵，则远者不麾而自退；从于邪，则正者不间而自疏。出此入彼之机，一定而不容发者也。」故羿用寒浞，则弃武罗；伯因、熊髡、庬圉、曹乘轩者三百人，则不用僖负羁；酆舒恃隽才而昵群小，则弃仲章。弃贤保佞，狂瞽之所从来久矣。岂特陈相闻许行之言，尽弃其学而学之，卒为圣世之乱民，治国之蟊蠹，以负天下之大义哉？善乎诚斋之说曰：子冯初嬖八人，而申叔退避以远罪。郭子仪初信张昙，而幕僚相率以求去。而况不为郭者乎？虽然，尤有可憾者焉。盖勋为京兆尹，左将军皇甫嵩将兵三万屯扶风，勋密与嵩谋讨董卓，卓素怨嵩，征为城门校尉，欲因杀之。嵩将行，长史梁衍说之曰：卓寇掠京邑，废立从意，今征将军，大则危祸，小则困辱。今卓在洛阳，天子来西，以将军之众迎接至尊，奉令讨逆。袁氏迫其东，将军迫其西，此成擒也。嵩不从而就征，卒为董卓所辱。陶谦与诸守相共奏记推朱儶为太师，因移檄牧伯，欲以同讨李傕，奉迎天子。会李傕用尚书贾诩策，征儶入朝，儶乃辞谦议而就征，复为太仆。后愤懑发病死。范蔚宗曰：皇甫嵩、朱儶并以上将之略，当仓卒之时，而舍格天之大业，蹈鄙夫之小谅，卒狼狈虎口，为智士笑。岂天之长斯乱也，何智勇之不终？易曰：系小子，失丈夫。
六三：系丈夫，失小子。随有求得，利居贞。何也？叶子曰：善与恶为仇，邪与正相敌。入芝兰之室，则腥膻之气自不能近。友直谅多闻之士，则便佞善柔之类自不为亲。亲道德功名之上臣，则庸碌卑鄙之下流，岂不在所舍乎？子冯亲申叔而退八人，管夷吾登隰朋而谢竖刀，联其巨而散其细，君子之致为则然也。虽然，大人者，爵禄束帛之