九四震遂泥。何也？叶子曰：「委曲以平王敦之难，激厉以枭苏峻之首者，王导之蹇蹇成功也。从容以销桓温之志，谈笑以折苻坚之寇者，谢安之诚与材合也。」然则君子之处患难之世也，不负刚断之才，曷足以自拔而不陷？不秉贞诚之德，曷足以自奋而不弱乎？是故刘琨、祖逖、陶侃、温峤、卞壶之徒，以孤身而当乱离板荡之秋，以疏逖而乘分崩离析之际，卒能挺挺自树，或为八州之镇，或为上游之援，或为干城之倚，或为奸邪之所惮而不敢发其凶，或为羌氐之所赖而掖以戴其主，非偶然也。苟使才不足而弱，志不奋而靡，则百炼化为绕指，一齐变于众咻，几何不载胥以及溺，骈首而受戮乎？王夷甫、殷深源诸人，重可监也已。然则刘向处王氏之山，压而不僵；韩愈处伾、文之波，荡而不摇，其不为雄、歆、宗元、禹锡者，不有由然矣乎？易曰：「震遂泥，
六五，震往来厉，亿无丧，有事。」何也？叶子曰：成事以刚不以柔，济变以强不以懦。柔而懦，险且枕矣。作于内而有寇忧，作于外而有贼虑，劳于身而为旰食，薰于心而成夜思，奚所辞其危哉？故曰：人主常立于二难之间，在上而国家不治，难也。治国家则必勤身苦思，矫情以从道，是难也。有难之难，暗主取之；无难之难，明君居之。虽然，多难乃兴隆之地，无虞为祸败之原。大禹克勤于邦，荒度土功，而卒成万世永赖之休；成汤栗栗危惧，检身若不及，而竟为开基作业之主；文王自朝至于日中昃，用咸和万民，而终毕三分有二之业。危者安其位，乱者有其治，亡者保其存，不亦信乎？然则古之诸侯，朝修其禁令，昼考其国职，夕省其典刑，夜儆百工，无使慆淫，而后即安，有以也。故曰贤王厉志。若殷高宗能葺其德，药瞑眩以瘳疾，卫武儆戒于朝，勾践悬胆于坐，厉矣哉！宠妻爱妾，幸矣，其为灾也深矣。易曰：「震往来厉，亿无丧有事。」
上六，震索索，视矍矍，征凶。震不于其躬，于其邻，无咎。婚媾有言，何也？叶子曰：「尺箠当猛虎，奋击而大呼；徒手遇蜥蜴，变色而却步，人之情也。」然则天下之变，突然而来，以刚健当之，犹且不免赫然而恐惧，柔懦焉离披而解散矣。古语有云：「立弱子于千仞之上，而观人与虎斗于其下，此其气