「六二，震来厉，亿丧贝，跻于九陵，勿逐，七日得。」何也？叶子曰：「事之不能无险者，遇也；势之不能不屈者，时也。」遇险而惧，以屈为伸，斯其英雄之应变乎？刘玄德以仁义之人，当吕布虎狼之敌，方其起兵讨曹操，杀车胄，还小沛，而操举兵击破之，拔下邳，禽关侯，安得不弃所有而奔青州？及其归袁绍，而又击之于汝南，安得不弃所有而奔新野？舍其怀璧之罪，择其可奔之机，以柔而避刚之猛，以静而制动之躁，则险可转而易，屈可反为伸矣。跨有荆益，三分天下，夫孰得而御之？是故屡挫不屈者，英雄之志；转弱为强者，否泰之机。不然，太王不避狄人而迁岐山，赵襄子不避智伯而走晋阳，高祖不避项羽而入汉中，光武不避更始而出河北矣。古之英雄，其知应变屡如此。虽然，若州寔之度其国危而不复，纪侯之大去其国老死而不返，鲁昭之誓不能见夫人而客死于乾侯，其志抑末矣，君子不为焉。易曰：「震来厉，亿丧贝，跻于九陵，勿逐，七日得。」
六三震苏苏，震行无眚。何也？叶子曰：「祸患之来也，以刚毅处之，犹恐其不胜也，而何有于暗弱？以仁义行之，犹恐其无成也，而何况于险邪？」唐肃宗遭禄山之变，已非应变之才矣，不思以正道行之，而独与张良娣局戏不已；王钦若遇契丹之寇，已束手无策矣，不知求智勇以胜之，而独闭门诵经，修斋设醮，若之何其不索索而矍矍哉！然则如之何而可？惟有猛然而自奋，惕然