而到十八世纪初，整个欧洲包括俄国的钢铁总产量才有十四到十八万吨。
然，北宋的商业、手工业在其经济中的比重已远远超越农耕经济。
而手中有的铸币权，却是让周边辽，夏等国经济几近崩溃。
虽是那拿钱买和平的“澶渊之盟，庆历增币”被人诟病，却因货贸商业及铸币权等手段对周边进行经济型的掠夺。
也就是为何这北宋连年征战连年赔钱，却越打越富的主要原因。
这话不抬杠，且看汉、唐虽强，几场战争下来，也是将国家经济打的盆碗皆碎，终究是伤了国本。
可这北宋异然，明明却是赔钱，每每岁币过后，便是大尺度的钱币改革。
铜钱变成交子，交子变钱引逐渐将那铜铁之物变成纸条。而且，这纸条值不值钱且不是你说了算。
然，“安石之心”却不仅于此，这些个王安石们，且是要得一个“富国强兵”。
因为，打了胜仗再进行经济掠夺倒是能得到的更多。最起码，也好过人没事干就跑过来抢你一回。
遂，于仁宗年间便提出“兴科举”。
应试不分文武。便是文官也加试“骑射”之法，此乃以复周礼六艺。
复“御”、“射”二艺便是强军。
说白了，文官也得考骑马打仗。
此乃兴军力打通河西走廊，收复“陇西都护府”之地，恢复宋初军武立国，再现汉唐视野。此乃“强军富国”之道。
而宋人武人地位低下，“抑武贬武”之风已经百年矣，文人断是不愿意再习此之“贱”艺。
其旨所言“教”不得法，为应试为教也。书院生源所学，皆为“场屋之学，官场之道”，非为官，亦非理财之道也。
读书者，只习孔孟之道，诗词歌赋，断不可再用也。
那位说了，谬论！说这“场屋之学，官场之道”不能用来倒也罢了。这孔孟之道怎的到你嘴里，也是做不了官了麽？！
却实没办法做官，因为孔孟之道且是教人一个“君子固穷，不堪言利”。
但是，一个国