酒过三巡，新郎弹起了口弦琴，新娘合着节奏跳起鹰舞。子墨注意到新娘手腕上戴着对银镯子，刻着双鱼绕莲的图案：“你词里写‘新人携手情如海’，我原以为是夸张，现在看他们对望的眼神，倒真像乌苏里江的水，深不见底。”
煜明望着窗外，暮色中的江水被渔船的灯火染成碎金。他想起白天在鱼市见到的场景：穿冲锋衣的年轻渔民与戴貂帽的老猎人讨价还价，手机支付的提示音与称量鱼获的秤砣声此起彼伏。“赫哲族说‘鱼是江的孩子’，”他轻声道，“你看这婚礼，哪一样不是从江里来的？彩衣是鱼皮，歌声是浪声，连情意都像江水一样，千年不绝。”
第四章 萨满祈福话传承
乌苏里江的晨雾最是神奇，能把岸边的柳树林变成水墨画。煜明和子墨跟着萨满赵永福老人走向祭江台时，露水在草叶上凝成珍珠，老人的神裙上缀着的铜铃和鱼牙饰件，在雾中发出细碎的声响。
“站远些，”老人回头叮嘱，白发上系着的红绸在风中飘动，“神鼓响起来时，魂灵会顺着鼓声来。”他将桦树皮祭盘放在江边，里面盛着米酒、鱼干和新摘的野果。
子墨握紧了手里的相机，却见煜明闭上眼，指尖在裤兜里摩挲着什么。后来他才知道，那是块在黑瞎子岛捡到的、刻着萨满神徽的残陶片。
神鼓响起来了，低沉的节奏像江水的心跳。老人开始吟唱，喉间发出的音节时而如幼鹿呜咽，时而如江涛怒吼。煜明忽然睁开眼，看见老人的衣袂在雾中翻飞，阳光穿过神裙上的铜环，在江面投下晃动的光斑，像无数条银鱼在跳跃。
“‘神鼓韵悠悠，衣袂翩然飞舞’，”子墨按下快门，镜头里的萨满与雾气、江水融为一体，“你填《如梦令》时，是不是也想起了这样的场景？”
祈福结束后，老人坐在祭台边抽烟袋，烟锅里的火星在晨雾中明明灭灭。“我爷爷的爷爷，就是在这江边跳神的。”他指着对岸的山，“以前怕江里的‘黑瞎子’（黑熊），怕瘟疫，现在日子好了，祈福是求江水长流，鱼群不散。”
煜明从包里取出幅字轴，是他昨夜写的《渔家傲》：“‘赫哲江畔秋光好，粼粼碧水烟波渺’——